西裝知識

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克裏特、邁錫尼的女裝

  愛琴文明中的女裝,不僅比男裝富有變化,而且其造型在古代世界是十分罕見的。大體可分為五種類型:第一種類型是披著或裹著與初期巴比倫服裝一樣的層疊式卡者那凱斯(圖2-155)。男士襯衣定製第二種類型是利比亞風格的長裙(圖2-156至圖2-158),這種衣服在史前古埃及的遺物中也可看到。作為與羅印·克羅斯相對的最初的原始服,這樣的造型難度令人不可思議。

  這種衣服像是無袖緊身上衣與裙子的組合,領子高聳,隻有袖隆沒有袖子,係著粗壯的腰帶,下穿膨大化的大裙子,這種裙子後來發展成吊鍾狀。克裏特女子常把乳房裸露著,上衣部分由數片縫在一起,強調緊身的效果,深圳工作服定製廠家很像後來的緊身胸衣。腰身被勒得很細,臀部圍著圍裙,腰帶是用填充物裝填的粗帶子。

  下身穿一段一段的塔裙,長達地麵。這種塔裙有人認為是編織材料做的,也有人認為是把皮革裁成帶狀後拚接在一起形成的效果。但到底是何材料,如何做的,還無法確定。至於那前後各一片的圍裙,男士大衣定製是出於宗教的需要,還是一種裝飾,也不得而知。但有趣的是,這些造型在後來的文藝複興時代到羅可可時代那華麗的女裝中都可看到。

  也就是說,在克裏特女裝中已經出現了幾千年後西歐女裝的外形,這一點實在耐人尋味。特別是克裏特女裝外形從前麵看向左右膨大化,而從側麵看前後並未誇張,龍華職業裝定製很像18世紀的羅可可時代流行的前後扁平左右擴張的帕尼埃(Panier)。有一點必須指出:文藝複興以來的女裝外形並不是對過去克裏特文化的模仿。

  因為眾所周知,英國考古學家伊文思(Evans,sr Athllr,1851-1941)對克裏特文化的發掘是20世紀初的事,在這之前,由於克裏特文化被毀,西方人對其一無所知。然而相隔數千年為什麽會有如此相似甚至如此一致的共通性呢?這不是簡單能說明白的,但概括地講,深圳定製襯衫強調女性臀部的手法不隻是克裏特人,這是自然本能地裝飾自身的人類審美情感的表現之一,也是最根本的表現手法之一。

  在所有曆史階段或多或少都可看到。克裏特女裝達到如此高度,與其使用的材料和裝飾技巧無關,更多的應與當時的社會背景、人們的生活方式和追求有關。這種外形的表現是當時對女性魅力、女性美的一種反映。龍崗工作服定製廠家這後兩類衣服與男裝相同,這裏不再贅述。總之,女裝與男裝完全不同,極其華麗、複雜,造型程度極高。

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